DHARMA AND COMPASSION - DHARMA Y COMPASIÓN

DHARMA AND COMPASSION

Dharma has various meanings, such as' religion ',' teaching ',' natural law ',' nature ',' right conduct ',' virtue ',' what unifies or holds together ',' truth ',' something established or firm '. It also means "purpose" or "intention"; In this way, having a good dharma is having a good purpose, a good intention of life.

In Hinduism, dharma refers to behaviors aligned with the order that makes life and the universe possible and includes duties, rights, laws, conduct, virtues and a right way of living.
Dharma refers to the universal law of nature, which is found in each individual as well as in the whole universe. At the cosmic level this law is manifested by regular and cyclic movements. For this reason dharma is symbolized as a wheel (dharma-chakra) that revolves about itself. Hinduists do not call their religion "Hinduism," but "Sanatana Dharma," which translates as "eternal religion" or "Eternal Truth."
At the level of the human being, dharma acquires a new meaning: that of the ethical and religious duty that each one has assigned according to his particular situation of birth.

Quoting Paramahansa Yogananda, a true yogi, Dharma not only refers to the Right Way, the eternal principles of justice that sustain all creation; It also refers to the inherent duty of man to live in harmony with these principles.

According to Hinduism, the suffering of the individual in the present is due to his own karma, as he is living the result of past actions. However, this concept can not be an excuse not to act, not to be involved or not to help. We can not accept tha law of karma as a justification for our lack of action.

In the words of Amma, saint of India:

"If a man's karma (destiny) is to suffer, is not our dharma (obligation) to help him relieve his suffering and his pain?"

With this simple but profound conviction Amma, as well as many other saints, motivate us with their example to dedicate ourselves to a life of service and compassionate care of all beings.

Amma says that the love expressed is compassion and that compassion means accepting the needs and pains of others as our own.
In this way, the dharma of each of us is closely linked to compassion and selfless service, helping other human beings, in the best way we can.

May our dharma be able to alleviate the karma of many fellow beings.

Daya

QUOTES OF AMMA REGARDING DHARMA, COMPASSION AND SERVICE:

"Our duty towards God is compassion and love towards the poor and needy."

"We should learn to love everyone equally, because in essence we are all one, one Atman, one soul."

"Only when human beings are able to perceive and acknowledge the Self in each other can there be real peace."

"If we fail to restore dharma, all of our efforts to establish world peace will be in vain."

"Our highest, most important duty in this world is to help our fellow beings."
 

“We should serve others without any expectations whatsoever. When others throw thorns at us, we should be able to throw flowers back at them."
 

"Most people are concerned only with what they can get from the world, but it is what we are able to give to others that determines the quality of our life."
 

“What the world needs are servants, not leaders. Everyone’s wish is to become a leader….Let us become a real servant instead.”
 

"Go out and serve the suffering. Learn to place others in front of yourself."
 

"Don't be discouraged by your incapacity to dispel darkness from the world. Light your little candle and step forward."
 

“Nowadays everybody wants to become a leader. No one wants to become a servant. In reality, the world is badly in need of servants, not leaders. A real servant is a real leader."
 

“Just as the right hand comes to dress the wound on the left hand, we should see another person's sorrows as our own and come to his or her aid.”
 

“In today’s world, people experience two types of poverty: the poverty caused by lack of food, clothing and shelter, and the poverty caused by lack of love and compassion. Of these two, the second type needs to be considered first because if we have love and compassion in our hearts, then we will wholeheartedly serve those who suffer from lack of food, clothing and shelter.”
 

"Serving the world with love and cooperation, you will find your own true self. As you help those in need, selfishness will fall away, and without even noticing you will find your own fulfillment."
 

"In this age of selfishness, selfless service is the only soap that truly purifies."
 

"The beauty and charm of selfless love and service should not die away from the face of this earth. The world should know that a life of dedication is possible, that a life inspired by love and service to humanity is possible."
 

"One should see any opportunity to serve as a rare and precious gift...and never waste such an opportunity.”
 

“As you perform good actions selflessly, true love will blossom, which will purify our emotional mind.”

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DHARMA Y COMPASIÓN

Dharma tiene varios significados, como ‘religión’, ‘enseñanza’, ‘ley natural’, ‘naturaleza’, ‘conducta correcta’, ‘virtud’, ‘aquello que sostiene o mantiene unido’, ‘verdad’, ‘algo establecido o firme’. También significa "propósito" o "intención"; De esta manera, tener un buen dharma es tener un buen propósito, una buena intención de vida.

En el hinduismo, el dharma se refiere las conductas que están alineadas con el orden que hace posible la vida y el universo e incluye deberes, derechos, leyes, conducta, virtudes y un modo de vivir recto. El dharma se refiere a la ley universal de la naturaleza, ley que se encuentra en cada individuo al igual que en todo el universo. A nivel cósmico esta ley se manifiesta a través de movimientos regulares y cíclicos. Por este motivo se simboliza al dharma como una rueda (dharma-chakra) que gira sobre sí misma. Los hinduistas no llaman «hinduismo» a su religión, sino “Sanatana Dharma”, que se traduce como ‘religión eterna’ o “verdad eterna”.

A nivel del ser humano, el dharma adquiere una nueva acepción: la del deber ético y religioso que cada cual tiene asignado según su determinada situación de nacimiento.

Según Paramahansa Yogananda, el Dharma no sólo se refiere al camino correcto, los principios eternos de justicia que sostienen toda la creación; También se refiere al deber inherente al hombre de vivir en armonía con estos principios.

Según el hinduismo, el sufrimiento del individuo en el presente se debe a su propio karma, al estar viviendo el resultado de las acciones realizadas en el pasado. Sin embargo, este concepto no puede ser una excusa para no actuar, para no involucrarnos o no ayudar. No podemos aceptar la ley del karma como una justificación para la inacción.

En palabras de Amma, santa de la India:

“Si el karma (destino) de un hombre es sufrir, ¿no es nuestro dharma (obligación) ayudarle a aliviar su sufrimiento y su dolor?.”

Con esta convicción simple pero profunda Amma, así como muchos otros santos, nos motivan con su ejemplo a dedicarnos a una vida de servicio y cuidado compasivo de todos los seres.
Amma dice que el amor que se expresa es compasión y que la compasión significa aceptar las necesidades y penas de los demás como propias.

De esta manera, el dharma de cada uno de nosotros está muy ligado a la compasión y al servicio desinteresado, la ayuda a otros seres humanos, en la medida de nuestras posibilidades.
Que nuestro dharma sea capaz de aliviar el karma de muchos seres. 

Daya

CITAS DE AMMA RELACIONADAS CON EL DHARMA, LA COMPASIÓN Y EL SERVICIO:

"Nuestro deber para con Dios es la compasión y el amor hacia los pobres y necesitados".

"Debemos aprender a amar a todos por igual, porque en esencia todos somos uno, un Atman, un solo alma".

"Sólo cuando los seres humanos son capaces de percibir y reconocer al Ser en los demás puede haber verdadera paz ".

"Si no restauramos el dharma, todos nuestros esfuerzos por establecer la paz mundial serán en vano".

"Nuestro más alto y más importante deber en este mundo es ayudar a nuestros semejantes".

"Debemos servir a los demás sin ninguna expectativa. Cuando otros nos arrojan espinas, deberíamos ser capaces de devolverles flores.

"La mayoría de las personas se preocupan sólo de lo que pueden obtener del mundo, pero es lo que podemos dar a otros que determina la calidad de nuestra vida".

"Lo que el mundo necesita son sirvientes, no líderes. El deseo de todo el mundo es llegar a ser un líder ....convirtámonos en sirvientes en su lugar”

"Salid al mundo y servid a los que sufren, aprended a poner a los demás por delante de vosotros mismos".

"No te desanimes por tu incapacidad para disipar la oscuridad del mundo, enciende tu pequeña vela y da un paso adelante".

"Hoy en día todo el mundo quiere convertirse en un líder. Nadie quiere convertirse en un siervo. En realidad, el mundo necesita mas siervos, no mas líderes. Un verdadero sirviente es un verdadero líder. "

"Así como la mano derecha se dirige a cubrir la herida de la mano izquierda, debemos ver las penas de otra persona como las nuestras e ir en su ayuda".

"En el mundo actual, la gente experimenta dos tipos de pobreza: la pobreza causada por la falta de alimentos, ropa y refugio, y la pobreza causada por la falta de amor y compasión. De estos dos, el segundo tipo necesita ser considerado primero, porque si tenemos amor y compasión en nuestros corazones, entonces serviremos de todo corazón a aquellos que sufren de falta de comida, ropa y refugio ".

"Sirviendo al mundo con amor y cooperación, encontrarás tu Ser verdadero. Al ayudar a los necesitados, el egoísmo se desvanecerá, y sin siquiera darte cuenta, encontrarás tu propia realización".

"En esta era de egoísmo, el servicio desinteresado es el único jabón que realmente purifica".